一、八仙过海是指哪几个八仙
吟诗行侠吕洞宾、倒骑毛驴张果老，隐迹修道曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尺还魂铁拐李、逍遥闲散汉钟离、清婉动人何仙姑。
二、八仙过海的八仙是哪八仙
张果老、铁拐李、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、何仙姑、蓝采儿和曹国舅
三、八仙过海有哪八仙各显神通
八仙过海分别是:张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子，铁拐李、何仙姑，蓝采和，曹国舅。
1、汉钟离（神器：芭蕉扇）
相传汉钟离诞生时，异光数丈，状若烈火。他是中国民间道教传说中的神仙，也是传说中的八仙过海是哪八仙之一。天下道教主流全真教祖师，因受铁拐李的点化，上山学道。钟离权逭双髽髻以传道，手摇芭蕉扇，袒露大肚，一派散仙之风。
2、张果老（神器：鱼鼓、纸叠驴）
张果老，是八仙中一位真实的历史人物。张果老是唐朝(618-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。著名炼丹家张果，胯下纸叠驴，就是民间所传“八仙”中的张果老。
3、韩湘子（神器：横笛）
韩湘子，字清夫，唐代人，擅长吹箫，拜吕洞宾为师，是八仙中最风度翩翩的。韩湘子属坎水之象，在民间传说中，人间发生了大旱，韩湘子便为百姓吹横笛来降雨，是传说中的八仙过海是哪八仙之一。
4、铁拐李（神器：葫芦）
铁拐李，亦称李铁拐。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。铁拐李属兑金之象，以铁拐代足，铁属金，足在下属阴，以示柔金之象。
5、吕洞宾（神器：纯阳剑）
吕洞宾，名岩石，字洞宾，道教主流全真派祖师，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。吕洞宾属乾金之象，乾卦为纯阳，故而他被称为纯阳老祖，所持宝剑也称纯阳剑。
6、荷仙姑（神器：荷花）
她是八仙中唯一的女性，巧降及时雨，由于总是手持荷花，又称“荷仙姑”。何仙姑属坤土之象，为柔土，她欲与吕洞宾配成夫妻，以示乾坤交泰之象，是传说中八仙过海的八仙之一。
7、蓝采和（神器：花篮）
他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。其饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。蓝采和属巽木之象，手持兰草，草本即柔木。
8、曹国舅（神器：玉板）
曹国舅，宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服，矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真，并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中，他的事迹最少，出处最晚。
四、八仙过海哪八仙，谁是八仙之首
铁拐李是八仙之首，我国古代神话传说中的八位神仙，指的是李铁拐（铁拐李）、汉钟离（钟离权）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。八仙的故事虽多见于唐、宋、元、明文人的书中，但姓名尚不固定。直到明代吴元泰所作的《八仙出处东游记传》里，才确定为以上八人。而李铁拐的仙号在民间流传尤为广泛，给人的印象最深，几乎是家喻户晓。
李铁拐，本是神话传说人物，史籍并无记载。据传，他姓李，名玄，世称铁拐李（或李铁拐）。本来，他长得十分魁梧，相貌堂堂，因慕老子之名，欲投华山拜老子为师，便决定暂时离开修行地——砀山（今安徽）洞中。临行时，他对徒弟嘱咐说：“我欲云游华山，倘若游魂七日不返，你就把这尸壳（自己的肉身）焚化”。据说，李玄的魂藏于肝，魄藏于肺。元神（为首的）出游，魂要随去，魄要留下，以守护肉身。这便是所谓的“元神出壳”。
自从李玄赴华山从老子云游学道后，徒弟日日夜夜、小心翼翼地守护着师父的躯壳。不料第六天时，弟子家里来人报信，说他老母病危。弟子便心急如焚，坐卧不宁。坚守到第七天中午，仍不见师父元神回归，就提早烧了师父的尸壳，回家尽孝道去了。
徒弟离去不久，李玄的元神就赶了回来，见尸壳已焚，魂无体附，一时成了孤魂野鬼，四处飘荡。游魂晃悠间，发现林中有一饿殍，便急忙附身，站立起来。他从葫芦中取出老子所赠仙丹，葫芦忽起金光，映出一个又黑又瘦、垢面蓬头、卷须大眼、坦腹跛足、模样丑怪的人来。惊得他目瞪口呆，六神无主。正在疑惑不解时，身后忽然传来“啪啪”的鼓掌声。回头一看，乃传道师父老子也。于是，李玄的元魂刚要从饿殍的躯体中跳出来，老子却劝阻道：“道行不在外貌，吾有金箍束尔乱发，铁拐柱尔跛足，只要功夫圆满，乃是异相真仙。”这就是李玄丑陋形象的来历，也是“铁拐”之名的由来。
因元代岳伯川曾写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后又被写入《东游记》，所以李铁拐在民间影响很大。大概是因为传说他背的葫芦里，有治病救人的灵丹妙药之缘故，过去在民间尤其是医药行业，还把他当作有些药物的发明者和祖师爷，像卖狗皮膏药这一行业，敬奉的药仙就是李铁拐。
五、八仙过海的八仙是哪几位
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅
八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事[1]。
六、八仙过海是指哪八仙
1、八仙是指：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。
2、起源八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。
3、八仙过海故事简介八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。