一、诗经分风雅颂三部分是什么意思
《诗经》按内容分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《风》包括十五个地方的民歌，大部分是黄河流域的民间乐歌，又叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》的核心内容。
《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇。分为大雅、小雅。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇反映了厉王、幽王的暴虐昏乱。《小雅》共有74篇，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中部分诗与《国风》类似，其中最突出的是关于战争和劳役的作品。
《颂》共有40篇，是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。远古时期祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。
二、诗经风雅颂的划分主要是按什么的不同
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
三、风雅颂是按什么划分
风、雅、颂是按音乐的性质来划分的。
1、风：也叫国风，是不同地区的地方音乐。共有160篇十五国风，多是民歌，即从地区采集上来的土风歌谣，少数是贵族作品。
2、雅：是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌。按音乐的不同又分为《大雅》、《小雅》共105篇。
3、颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞。内容多是歌颂祖先的功业，全部是贵族文人的作品。
四、诗经风雅颂赋比兴的标准
风：不同地区的地方音乐；雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐；颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的；赋：平铺直叙，铺陈、排比；比：比喻；兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
五、诗经在当时被划分为风雅颂洗划分的主要标准是啥
风雅颂一般是按照功能来划分的风是土风、风谣“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌“颂”是祭祀乐歌风又分十五国风这是按地域分的雅分大雅小雅是按音乐布局分的颂分三颂：周颂、鲁颂、商颂分别是周、鲁、商的颂歌歌颂周鲁商的祖先的
六、关雎和蒹葭属于风雅颂那一类
关雎和蒹葭都属于风那一类。中国古代文学第一部诗歌总集诗经共305篇，按照音乐类型划分为风雅颂三类，其中风指代的是各个地域的地方特色音乐，大多数是民歌；雅是周王朝宴会时使用的音乐；颂是宗庙祭祀的专用音乐。关雎和蒹葭都是诗经名篇，关雎出自诗经国风，蒹葭出自诗经秦风，所以说关雎和蒹葭都属于风雅颂中风那一类。